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改出家后终于添写袭人迎养宝玉宝钗,使宝玉削发为僧时不致置宝钗的生活于不顾。
因此袭人虽然实有其人,"
花袭人有始有终"
完全是虚构的。
周汝昌将第一个早本与有关无关的几种续书视为八十回后情节,推测抄没后湘云宝玉沦为奴仆乞丐,经卫若兰撮合,在射圃团聚;"
曹雪芹写是写了,脂砚等亲人批阅,再四踌躇,认为性命攸关,到底不敢公之于世,只好把这两部份成稿抽出去了(指抄没、狱神庙诸事与卫若兰射圃文字)。
所以连当时像明义等人,看过全书结尾,却也未能知道还有这两大重要事故。
"
(按:明义所见"
红楼梦"
还没添写抄家);又猜度后来其余的也都散佚了,但是当初隐匿或毁弃的是这两部份,所以畸笏特别提出"
卫若兰射圃文字"
与狱神庙回"
迷失无稿"
但是畸笏不说,也没人知道有抄没文字已经写了出来,岂不是"
此地无银三百两?"
我们对早本知道得多了点,就发现作者规避文网不遗余力,起先不但不写抄没,甚至于避免写获罪。
第一个早本是个性格的悲剧,将贾家的败落归咎于宝玉自身。
但是这样不大使人同情,而且湘云的夫家母家怎么也一寒至此,一死了丈夫就"
穷无所归"
?有了护官符解释贾史王薛四家的关系,就不是"
六亲同运"
,巧合太多了。
所以添写获罪是唯一合理的答案,但是在这之前先加了个大房贾赦,一方面用贾赦反衬出贾政为人,贾赦死后荣国公世职被贾环袭了去,强调兄弟阋墙,作为败家的主要因素。
但是贾环是个"
燎了毛的小冻猫子"
(凤姐语),近代通称"
偎灶猫"
,靠赵姨娘幕后策动,也还是捣乱的本领有限。
逼不得已还是不能不写获罪,不过贾环夺爵仍旧保留了下来。
一写获罪立刻加了个宁府作为祸首与烟幕,免得太像曹家本身。
曹雪芹是个正常的人,没有心理学上所谓"
死亡的愿望"
天才在实生活中像白痴一样的也许有。
这样的人却写不出红楼梦来。
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